Esma-i Hüsna Kelimelerinin Geçtiği Ayetler

 Esma-i Hüsna nedir?
Kuran'da Allah kendisi tanıttığı gibi tanımak için Allah'ın yardımıyla ,Allah ve esmalarını anlamaya çalışmalar yapmaya çalışacağız
Esma-i hüsna, ile insana kendi müstağni olmasında tağutlaşmaya karşı koruyan bilinci kazandırır. Allah insanı yaraması kainatı var etmeside bir amaç ve proğramdır.Allahı hakkıyla ancak kendisinin tanıttığı gibi anlamak yanlış Allah tasavuru cahiliye Allah tasavurunuda öğütlerle açıklamakla bizelere doğrusunu gösteren de Allahtır .Hamdolsun, insana Rabbini tanıması için güzel isimlerini öğreten Rabbimize,

Esma kelimesi ile,en güzel anlamındaki hüsna kelimesinin oluşturduğu bir sıfat tamlaması olan esma-i hüsna (el-esmaül-hüsna), yüce Allahın tüm isimleri için kullanılan bir terimdir.
Esma-i Hüsna Kelimelerinin Geçtiği  4 Ayetimiz
Allah peygamberimize s.a.v indirdiği vahiyin 23 yıllık risaletinin ana konusu tevhidi Allah'tan başka ilah olmadığını Allah'ı kendisini tanıtması kuranın iniş sırasına göre ilk geldiği (En güzel isimler O'nundur.) ifadesi geçiyor.

 1-Tevhid Bağlamı Allahtan başka ilah olmadığını vurgulayan esma-i husna kelimesinin geçtiği ayet

Taha suresi, 20/7-Sen sözü açığa vursan da, gizlesen de Allah için birdir. Çünkü O, gizliyi de bilir, ondan daha gizli olanı da.
وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
Ve in techer bil kavli fe innehu ya’lemus sirre ve ahfâ.

Taha suresi, 20/8:Allah'tan başka hiç bir ilah yoktur. En güzel isimler O'nundur.
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى
Allâhu lâ ilâhe illâ huve, lehul esmâul husnâ.
2.) ikincisi dua bağlamında esma-i husna bağlantısı geçen hatırlatan ayetler.
Allaha dua eden tüm yüce nitelikleri sıfatlarıyla yani esmai hüsnası ile ister Allah ismiyle dua etsin dualari işiten sadece Allah'tır dua kavramıyla En güzel isimler O'nundur.ifadesi geçmektedir

Isra suresi, 17/110: De ki; «Onu ister «Allah» diye çağırın,ister«Rahman» diye çağırın. Hangisiyle çağırırsanız çağırın, en güzel isimler O'nundur. Namazda sesini fazla yükseltme, fazla da kısık tutma, bu ikisi arasında bir yol tut.

قُلِ ادْعُواْ اللّهَ أَوِ ادْعُواْ الرَّحْمَنَ أَيًّا مَّا تَدْعُواْ فَلَهُ الأَسْمَاء الْحُسْنَى وَلاَ تَجْهَرْ بِصَلاَتِكَ وَلاَ تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً
Kulid’ullâhe evid’ur rahmân(rahmâne), eyyen mâ ted’û fe lehul esmâul husnâ, ve lâ techer bi salâtike ve lâ tuhâfit bihâ vebtegı beyne zâlike sebîlâ(sebîlen)

Isra suresi, 17/111:Ve de ki: "Övgü hamd, çocuk edinmeyen, mülkte ortağı olmayan ve düşkünlükten dolayı yardımcıya da (ihtiyacı) bulunmayan Allah'adır." Ve O'nu tekbir edebildikçe tekbir et.

3- Çağrı ve zikir bağlam ı esma-i husna bağlantısı geçen hatırlatan ayetler.tüm mükemmeliklerde sadece Allah'a hastır

Araf 7-180- En güzel isimler (el-esmâü'l-hüsnâ) Allah'ındır. O halde O'na o güzel isimlerle dua edin. Onun isimleri hakkında eğri yola gidenleri bırakın. Onlar yapmakta olduklarının cezasına çarptırılacaklardır.

وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ
Ve lillâhil esmâul husnâ fed’uhu bihâ ve zerûllezîne yulhıdûne fî esmâih(esmâihî), se yuczevne mâ kânû ya’melûn(ya’melûne).

4- Kuran vahiylerle Allah tasavvuru inşa eden Esma-i hüsna bağlantısı. 
Allahın zatı hakkındaki bilgileri ,ancak esmai hüsna ile bildirdiği kadarı bilinir

Haşr 59/24 O öyle Allah ki halık, barî, müsavvir o, en güzel isimler (Esma-i hüsnâ) onun, bütün Göklerdeki ve yerdeki ona tesbih eder, o öyle azîz, öyle hakîmdir
هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ Arapça
Huvallâhul hâlikul bâriûl musavviru lehul esmâul husnâ, yusebbihu lehu mâ fîs semâvâti vel ard(ardı) ve huvel azîzul hakîm(hakîmu).
Allah zaten Yüce O'nun adını neden yüceltmeliyiz
Allah adı /adıyla Kuran'ın pek çok ayetinde besmele'de örneğinde olduğu gibi Allah tasavurunu hamd ve sena ile insanı yaratan aldığı nefesi dahi tasarlayan Allah olduğunu O'nun desteği olmadan yapamıyacağını itiraf etmiş olur.İşte Allah bizlere Kuran'da O'nun yüce adını yüce tutmayı emreder.
O'NU YÜCELTME EMRİ DEĞİL O ZATEN YÜCE
 ONUN ADINI YÜCELTMEMİZİ EMREDER
Rahman 55/78 Azamet ve ikram sahibi Rabbinin adı yücedir.
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Tebârekesmu rabbike zîl celâli vel ikrâm(ikrâmi).

Ala 87/1Yüce ismini tesbih et,
سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
Sebbihısme rabbikel a’lâ.

Vakıa 56/74 ve 97
74-O halde o yüce Rabbinin adını tespih et!
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
Fe sebbih bismi rabbikel azîm(azîmi).

Vakıa 56/ 96 Öyleyse kudret sahibi Rabbinin ismini yücelt!
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
Fe sebbih bismi rabbikel azîm(azîmi).

Vakıa 56/ 97-Öyleyse büyük Rabbini ismiyle tesbih et.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
Fe sebbih bismi rabbikel azîm(azîmi).

Fatiha 1/1Hamd Alemlerin Rabbi'nedir.
Hamd, alemlerin Rabbi Allah'a mahsustur.

Fatır 35/10 Her kim şan ve şeref istiyorsa bilsin ki, şan ve şeref bütünüyle Allah’a aittir. Güzel sözler ancak O’na yükselir. Salih ameli de güzel sözler yükseltir. Kötülükleri tuzak yapanlar var ya, onlar için çetin bir azap vardır. İşte onların tuzağı boşa çıkar.

مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُوْلَئِكَ هُوَ يَبُورُ

Men kâne yurîdul izzete fe lillâhil izzetu cemîâ(cemîan), ileyhi yes’adul kelimut tayyibu vel amelus sâlihu yerfeuh(yerfeuhu), vellezîne yemkurûnes seyyiâti lehum azâbun şedîd(şedîdun), ve mekru ulâike huve yebûr(yebûru).

Allah'ı zatıyla idrak edilemez ancak sıfatıyla idrak edilir
Allah kendi zatını bilebileceğimiz kadarıyla esmasıyla tanıtır

Şura 42/11 O, göklerin ve yerin yaratıcısıdır. Size kendi nefislerinizden eşler, davarlardan da çiftler var etti. Sizleri bu tarzda türetip yayıyor. O'nun benzeri gibi olan hiçbir şey yoktur. O, işitendir, görendir.
َاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ

Fâtırus semâvâti vel ard(ardı), ceale lekum min enfusikum ezvâcen ve minel en’âmi ezvâcâ(ezvâcen), yezreukum fîh(fîhi), leyse ke mislihî şey’un, ve huves semîul basîr(basîru).

Rum 30/27-Yaratmayı başlatan, sonra onu iade edecek olan O'dur; bu O'na göre pek kolaydır. Göklerde ve yerde en yüce misal O'nundur. O, güçlü ve üstün olandır, hüküm ve hikmet sahibidir
وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Ve huvellezî yebdeul halka summe yuîduhu, ve huve ehvenu aleyh(aleyhi), ve lehul meselul a’lâ fîs semâvâti vel ard(ardı), ve huvel azîzul hakîm(hakîmu).
Allah a ait nitelikleri başkalarına vererek haktan sapma mesela şuna buna ilâhım diyen , gençliğin ilâhı,yaratıcı , ilâhe, mabudum, mabude, rezzak, hallâk diyenlere onlara uymayınız, Onlar yaptıklarının cezasını göreceklerdir

a) Bu isimleri ancak Allah hakkında kullanılması gereken anlamlarıyla Allah'tan başkası için kullanmak,
b) Allah'ı, baba oğul gibi sadece yaratılmışlara özgü isim ve sıfatlarla anmak,
c) Allah'ın isimlerini tamamen inkâr etmek veya böyle bir sonuç doğuracak şekilde te'vil ve tahrif etmek